Lignum en Roma

Ángel Portillo presenta ‘Lignum’, una trilogía sobre la antigua Roma. Es el primer volumen de la serie sobre la vida de Aurelio Vitalis, en el Imperio de Ulpio Trajano. Diari de Tarragona, Artículo LIGNVM (Traducción al Castellano) Ángel Portillo inicia la trilogía sobre la vida de Aurelio Vitalis el primer año del Imperio de Ulpio Trajano. El joven Vitalis explica en primera persona cómo ve la vida, mientras intenta salir adelante como miembro de la corporación de transportistas de mercancías (carrucarii), pero la vida lo lleva a un destino totalmente inesperado para él. Lignum es un olvidado, un ser insignificante del cual nunca hablarán los libros de historia», apunta Ángel Portillo.  Foto 1 Aurelio intenta sobrevivir en una ciudad, capital de un imperio, que lo ignora: los poderosos lo oprimirán, lo explotarán y lo engañarán. La violencia, el hambre y la enfermedad son el pan nuestro de cada día. Nacido en Roma, pero en una pobre casa plebeya donde abundan la nec

“En pleno verano, en un campo de batalla en Panonia, los dos ejércitos se encontraron. El terreno era favorable a los cuados y hacía un calor abrasador, según relata Dión, cuando los guerreros germánicos, «muy superiores en número», aparentemente sorprendieron a los legionarios en marcha a primera hora de la mañana [Dión, LXXII, 8]. Foto 1 […] La situación de Marco Aurelio y la legión XII, que estaba rodeada, era desalentadora. Según relata Dión, los legionarios, con sus escudos encajados entre sí y, al parecer, en formación de orbis, crearon un sólido muro a su alrededor, dejando a la caballería y al séquito del emperador en el centro de la formación. A pesar de emplear varias horas, muchas de sus lanzas y buena parte de su energía en el ataque, los cuados no consiguieron romper la línea de legionarios [Dión, LXXII, 8]. En consecuencia, el rey Ariogesto ordenó detener el ataque y retiró a sus guerreros, pero mantuvo el círculo en torno a la XII Fulminata y su emperador y se

Los primeros romanos no hacían nada, ni público ni privado, sin consultar primero los auspicios. Como respeto a esa tradición y según Valerio Máximo (siglo I d.C.) en sus días aún se invitaba a los adivinadores a las bodas, no para pedirles su aprobación, sino para que ejercieran como testigos. Las mujeres comían sentadas en compañía de los hombres, que lo hacían recostados en triclinia . Así imitaban a los dioses pues, según el autor, en el banquete en honor a Júpiter, éste comía desde un lecho mientras Juno y Minerva lo hacían en sillas. En el primer siglo de nuestra era se conservaba esta rigurosa costumbre más cuidadosamente en el Capitolio que en las casas privadas, naturalmente, pues mantener las normas de conducta corresponde más a las diosas que a las mujeres. Foto 1 Las dominae (señoras) que solo tenían un matrimonio eran honradas con la corona del pudor porque pensaban que éste permanecía incorrupto y con sincera fidelidad en el espíritu de la matrona que no sabía

En pocos días llega Sant Jordi. En mi ciudad, los hombres regalamos una rosa a nuestras amadas . Desde antiguo esta flor representa a la belleza y al amor. Cada uno de nosotros entrega a su compañera de viaje una rosa roja, que significa afecto, deseo y pasión. Ellas nos regalan un libro, como muestra de agradecimiento y cariño. Los libros son faros, espejos, puertas y ventanas al mundo de la imaginación. Cada uno de ellos es un rincón tranquilo lleno de experiencias. Siendo inclusivo os invito a regalar a vuestro ser amado, sea él o sea ella, un libro y una rosa. ¿Qué puede evocar más sentimiento que el olor de una rosa junto a las páginas de un libro nuevo? Para conmemorar este día he preparado una oferta especial de mi libro LIGNVM y lo he rebajado a 14,99€ (en España, en los demás mercados también está rebajado), así os será más fácil adquirirlo. LIGNVM, nos adentra en la vida de Aurelio Vitalis, nacido en Roma durante el imperio de Tito Flavio y cuya historia empieza en el p

Cneo fue un personaje importante de la ciudad en la época de Augusto, en la cual Saguntum logró el grado de municipium. Este hombre pagó con su dinero el foro saguntino construido en el castillo de Sagunto. La obra no pudo ser acabada por él pues al parecer murió joven y esta tuvo que ser acabada por su hermano, respetando este lo que el fallecido pidió en su testamento. El foro se distribuía de la siguiente manera: al norte, el templo Imperial y la curia; al oeste, la basílica, y al este, las tabernae , donde se desarrollaban las actividades comerciales. La plaza estaba enlosada con bloques de caliza gris. En este foro se podía leer una inscripción parecida a esta: CN – BAEBIVS – CN – F – GAL /  GEMINVS – TESTAMENTO – GEMINI /  FRATIS FORUM – FEC Hay varias versiones sobre el significado de esta inscripción, pero todas vienen a decir que Gneo Baebio, hijo de Gneo de la familia Galeria, hizo construir el foro y que al fallecer lo acabó su hermano. Foto 1

«Ayúdame, ¡Gran Quirino!, a cantar tus hechos». Así empieza Ovidio la narración del mito de la fundación de Roma. Como el mismo indica, los hermanos ya se habían vengado de Amulio. Que había traicionado a su hermano Númitor heredero de Alba Longa, había matado a todos sus hijos y había obligado a Rea Silvia a convertirse en una virgen Vestal. (Rea Silvia fue violada por el dios Marte y tuvo dos hijos gemelos: Rómulo y Remo). Ovidio nos sitúa su historia en algún día posterior a esa venganza con los hermanos liderando a un grupo de pastores, campesinos, asaltantes y buscavidas. Deciden levantar una ciudad a las orillas del Tíber. La duda era: ¿Dónde se levantarían las murallas, y cuál de los dos lo haría? —No hay necesidad —dijo Rómulo— de desavenencia alguna: las aves poseen la mayor fiabilidad; probemos con las aves. Uno se encaminó hacia el monte Palatino y el otro hacia el Aventino. Remo observó seis pájaros y Rómulo dijo ver una docena. Con esto, este último, se ocupó de hacer el

El aceite de oliva tenía varios usos: se usaba para ungir el cuerpo después del baño; como base de los perfumes pues los romanos no conocían la destilación mediante el alcohol; se quemaba en las lámparas; elemento primordial en la alimentación, y, por último, uso medicinal. A este último punto dedicaremos las siguientes líneas. ACEITE DE OLIVA. El mejor para el uso de la salud es el triturado antes de madurar la aceituna. Y de éste es mejor el reciente, no picante, oloroso. Tal es útil también para la preparación de los perfumes. Es también estomacal por astringir, comprime las encías y refuerza los dientes si se mantiene en la boca, y reprime el sudor. El bastante graso y viejo es muy adecuado para el uso de los fármacos propios para aflojar. Todo aceite comúnmente es calorífico y emoliente (ablandador) de la carne, preserva los cuerpos del frío y los hace más dispuestos para la actividad. Es también bueno para el vientre, emoliente y debilita los poderes de los fármac